الاختطاف: كيف قلبت النيوليبرالية أخلاقيات العمل ضد العمال؟

- ما هي أخلاقيات العمل؟ وهل تبرر تلك الأخلاقيات السياسات التي تعمل على تعزيز ثروة الواحد في المائة على حساب العمال؟ أم أنها تعمل على تعزيز السياسات التي تعزز كرامة العمال ومكانتهم؟

- يستكشف كتاب "الاختطاف: كيف قلبت النيوليبرالية أخلاقيات العمل ضد العمال وكيف يمكنهم استعادتها" كيف كان تاريخ الاقتصاد السياسي عبارة عن منافسة بين هاتين الفكرتين حول من يفترض أن تخدمه أخلاقيات العمل.

- من خلال فضح الجذور الأيديولوجية لليبرالية الجديدة المعاصرة باعتبارها انحرافًا لأخلاقيات العمل البروتستانتية في القرن السابع عشر، توضح عالمة الفلسفة إليزابيث أندرسون من جامعة ميشيغان كيف يمكننا استعادة الأهداف الأصلية لأخلاقيات العمل، والارتقاء بأنفسنا مرة أخرى.

- يُظهر الكتاب بشكل مقنع وقوي كيف أن الأفكار المستوحاة من أخلاقيات العمل ساهمت في إثارة المناقشات بين كبار الاقتصاديين السياسيين في الماضي، وكيف يمكن لهذه الأفكار أن تساعدنا اليوم.

- تجادل إليزابيث بأن المواقف الأمريكية تجاه الإنتاجية في هذا التاريخ الفكري المؤلم يمكن إرجاعها إلى المنطق الأخلاقي في القرن السابع عشر.

- والذي يؤمن بأن كل العاطلين عن العمل يجب معاقبتهم وحرمانهم من الإعانة إذا كان لهم أن يتعلموا كيفية المساهمة في المجتمع.

- ومن المثير للعجب أن كتاب إليزابيث نُشر في عام 2023 في نفس الشهر الذي نادى فيه المليونير الأسترالي تيم غورنر برفع معدلات البطالة وتسريح العمال، وضرورة أن يدين الموظفون بالفضل لصاحب العمل.

- من جانبه، انتقد السناتور الأمريكي بيرني ساندرز مقولة غورنر ووصفه بأنه "مثير للاشمئزاز" ومن الصعب تصديق وجود هذه العقلية بين الطبقة الحاكمة في عام 2023.

- ومن المفارقات أن تعليقات غورنر التي تؤيد السيطرة القسرية لصاحب العمل تُظهر ما تقوله إليزابيث عن صعود أخلاقيات العمل المحافظة والمتعنتة التي تخبر العمال أنهم مدينون لأصحاب العمل بالطاعة في ظل أي ظروف قاسية يختارها صاحب العمل.

- في الواقع، النيوليبرالية هي نتاج هذه النسخة القاسية من أخلاقيات العمل من ترسخ تسليع العمل، ولم يعد أمام الناس بديل سوى الخضوع لحكومة أرباب العمل التعسفية من أجل البقاء.

- تعرّف إليزابيث النيوليبرالية بأنها أيديولوجية تفضل أوامر السوق على تنظيم الدولة لتعظيم ثروة وقوة رأس المال بالنسبة للعمالة.

- وتسلط الضوء على حقيقة استبدال النيوليبرالية للحكومة العامة المنتخبة ديمقراطياً من قبل الدولة، بحكومة خاصة غير منتخبة من قِبل أرباب العمل.

- انقسمت أخلاقيات العمل إلى نسخ محافظة وتقدمية تميزها إليزابيث عن طريق علاقات القوة الطبقية، بدلاً من الأسواق التنافسية.

- يفضل المحافظون جانب الحكومة، ويحددون واجبات مختلفة لأصحاب العمل والموظفين، الأغنياء والفقراء مع توقع خضوع العمال لسلطة صاحب العمل الاستبدادية ويعتبرون الفقر علامة على الشخصية السيئة، وأن العمال الفقراء أحط شأنًا.

- في المقابل، يدعم التقدميون مثل آدم سميث الديمقراطية والحكم الذاتي للعمال. وهم يعارضون الواجبات الطبقية، ويرفضون وصم الفقر.

- تتبع إليزابيث أخلاقيات العمل "التقدمية" هذه إلى الليبراليين الكلاسيكيين من أمثال جون لوك وآدم سميث وجون ستيوارت ميل الذين شددوا على أن العمل المدفوع الأجر لا ينبغي أن ينفر العمال من جوهرهم ولكن يعبر عن تفردهم.

- تقول إليزابيث أيضًا إن أخلاقيات العمل المحافظة نشأت في فترة من الإنتاجية المتزايدة بسرعة والأجور الراكدة، عندما كان انضباط السوق محجوزًا للعمال، وليس للأغنياء.

- ومع ذلك، فإن أخلاقيات العمل التقدمية هي التي بلغت ذروتها في الديمقراطية الاجتماعية في جميع أنحاء أوروبا الغربية من خلال تعزيز حرية وكرامة ورفاهية كل شخص.

- في الفصل 9 يسلط الكتاب الضوء على تراجع الديمقراطية الاجتماعية في جميع أنحاء العالم في السبعينيات والثمانينيات عندما نشأت النيوليبرالية وعادت أخلاقيات العمل المحافظة مع انتخابات رونالد ريغان ومارغريت تاتشر.

- لم تتصد أحزاب يسار الوسط الديمقراطية الاجتماعية مثل الديمقراطيين الأمريكيين وحزب العمال في المملكة المتحدة لأخلاقيات العمل المحافظة للنيوليبرالية.

- حيث تحولت التركيبة السكانية لهذه الأحزاب من الطبقة العاملة إلى الطبقة الإدارية المهنية، التي أغوتها أيديولوجية الجدارة في سباق تنافسي للحصول على مكانة متفوقة خاصة بهم.

- تكمل ملاحظة إليزابيث حول كيفية قيام حزب العمال الأسترالي والحركة النقابية العمالية بإدخال النيوليبرالية الطليعية إلى أستراليا ضد العمال في الثمانينيات.

- تعترف إليزابيث بنجاح بعض السياسات النيوليبرالية في الركود الاقتصادي في الولايات المتحدة في السبعينيات، مثل تحرير النقل بالشاحنات، وخطط تجارة الحد من الانبعاثات، وتحرير التجارة الدولية.

- ومع ذلك، تجادل بأن التركيز على الكفاءة والنمو الكلي أهمل ظروف العمال ومحنتهم لأن سياسات العمل النيوليبرالية (من أجل الرفاهية) تقلل من استقلالية الناس وقدراتهم.

- يوصي الفصل الأخير من الكتاب بتجديد الديمقراطية الاجتماعية وتحديث أخلاقيات العمل التقدمية لضمان حصول كل فرد على الموارد والفرص لتطوير مواهبه والانخراط مع الآخرين على أساس الثقة والتعاطف والتعاون الحقيقي.

المصدر: كلية لندن للاقتصاد